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      根據金斯伯格的說法,聖經不僅僅是記錄了耶穌一生的神秘事蹟,它還是一本紀錄人類起源的歷史書籍。

在舊約創世紀的內容中,我們可以發現到許多發人深省的詞句,以我們現代人來看,或許算是神話,因為以我們的認知,沒有人能活到七八百歲,更不可能從男人身上拿出一根肋骨,把它變成女人。

但是如果我們反過來想,若以當時民智未開的情況來想,以原始的詞彙來形容超文明的現象,應當是很合乎常理的事,正如同古中國可以把不明飛行物形容是“仙槎”或“帽妖”一樣。

所以,我們所要探求的是,聖經中的描述,究竟是指什麼?

它所要傳達的是什麼?

金斯伯格的重要發現有幾個重點: 根據古代文獻,亞當在到達地球之前,曾經越過六個行星,同時文獻中對這些星球的描述,正確的讓人吃驚。

亞當的生命是九百三十年,死後他的身體並沒有腐爛,原因是他的體質與地球人不同。

大約在六千年前,人類的文明突然向前邁進了一大步,人類從此脫離了石器時代的生活,而這個時間又與聖經中記載亞當和夏娃的出現時間不謀而合。

創世紀所說的故事和現代的科學理論非常相似。

當上帝引導以色列人離開埃及的時候,是以一股神奇的“火柱”引導,極有可能是一艘太空飛行器具。

他們來自何方?

金斯伯格從古代猶太人對聖經所做的注釋和遠股宗教文獻中,發現了不可思議的結論。

這些文獻記載了亞當事實上是搭乘太空航具,從遙遠的地方而來,並且說,亞當在第七顆行星上降落 ( 若從太陽系最外圍算起,地球正是第七顆行星 ) 。

真正令人驚訝的卻是,古代的人沒有望遠鏡,不可能知道冥王星、海王星及天王星的存在,既然如此,又怎麼能夠記述亞當的經歷?

唯一的解釋就是--------亞當說的。當亞當和夏娃來到地球上,為地球上的石器時代人類生活開創了一片新天地,從此改變了人類的生活。

金斯伯格說,人類文明的重大進步,是發生在約六千年前的時候,人們開始使用銅器鐵器,馴養野獸家禽,並且製造精美的藝術品。

科學家們也承認,大約在五千七百多年前,人類文明產生重大進展,而這正與聖經的創世紀所記載的時間不謀而合,這有該如何解釋呢?

世界的起源  金斯伯格同時也對科學家和聖經對世界的創始解釋,作了以下奇妙的比較: 聖經創世紀第一章第二節到第三節說,地是空虛混沌,淵面黑暗。

上帝的 靈運行在水面上。

上帝說,要有光,就有了光。

科學家的說法,地球形成之初也是混沌不清的狀態,充滿了火山噴發出的 塵埃。

而生命的起源也正好是從海洋中誕生。

當塵埃落定之後,陽光給初 始的生命有了充分的生長能量。

我們現在都知道生命的條件是陽光、空氣 和水,但上帝早在創造世界時就知道光是重要的條件,而生命的起源必須 孕育在水中,所以上帝將生命的靈放在水中。

創世紀第一章第廿節說,上帝說,水要多多滋生有生命的物,要有雀鳥飛 在地面以上,天空之中。   

科學家說,地球上各種生命的起原來自海洋,進化成現在各種飛禽走獸。

創世紀第一章第廿六節說,上帝說,我們要照著我們的形象,按照我們的 樣式造人,使他們管理海裡的魚,空中的鳥,地上的牲畜和全地並地上所 爬的一切昆蟲。   

科學家說,人類是進化過程最後出現的動物,也是最聰明的動物。

這些聖經上的說法,古人是從何而得知的?

是否可能來自外太空的人 ,也就是聖經上的主角,用最簡單並通俗的語句,告訴民智未開的地 球人寫下來這個生命的奧秘,而我們卻在現代的科技下才了解到其中 的涵義呢?

早已登陸地球的太空船 金斯伯格博士指出另一種不可思議的事件,在聖經中竟有外星太空航具降臨的紀錄。

他說,那個時代的人並不知道太空航具是什麼,並不能用準確的詞句去形容他所看到的景象,只能用自己所熟悉的用語來形容。

當我們在看這些文字時,試著去想像當時的景象,你就會明白,事情就是那個樣子的。

在出埃及記第十三章第廿一節中,敘述了一次神奇的事件。

當以色列人正在沙漠中流浪的時候,耶和華在雲柱中領他們的路,夜間在火柱中光照他們,使他們日夜都能行走。

金斯伯格認為,這個雲柱和火柱很有可能是不明航具所產生的,甚至可以說本身就是航具,不論在夜空或是白天,都以不同的型態指引以色列人。

亞當的後代中,根據聖經上所記載,都有明確的死亡記載,唯獨以諾除外。

創世紀第五章第廿三到廿四節說,以諾活了三百六十五歲,他與神同行,神就將他取去,他就不在世了。

金斯伯格在一份數千年前的古代文獻上,找到更詳細的說明:以諾的右邊冒出了火焰,以諾的左邊噴出了火柱,他被暴風、旋風、颶風和閃電所包圍。

以現代人的角度來看,這與我們的太空船發射情形是一樣的。

也就是說,以諾搭乘太空飛行航具返回他的故鄉。

他對於亞當的兒子們找到太太也有一番解釋。

創世紀第六章一開始寫道,當人 ( 指地球上的人 ) 在世上多起來、又生女兒的時候,神的兒子們看見人的女子美貌,就隨意挑選娶來為妻。

並且說,耶和華認為,人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裡面,但是還可以活到一百二十年。

神的兒子撿選地上的女子為妻子,是否有其特殊目的?

是為了改變地球人的品種嗎?

很有可能,因為神明白指出,人是屬於不同種類的,在品種改變後,確實能增加些許的壽命,但是無法像真正的外星人種一樣活到八九百歲。

現在我們人類的年齡極限,不也正巧是120歲左右嗎?

在聖經中,我們會常常發現到類似以上的敘述,譬如雲火柱、耶和華在榮耀中出現、耶和華在火中降於山上、有雲彩把山遮住,似乎都說明了耶和華神奇的力量是來自於他特殊的身分。

尤其在最有名的「摩西分紅海」中,神再一次顯現他奇妙的能力。

在出埃及記第十四章中記載,摩西舉起木杖指向海上,耶和華便用東風使海水一夜退去,水便分開,露出陸地,以色列人便得以拯救。

海水能夠分開,絕非自然現象,也非一般人類所能及的,所以摩西的木杖是不會有這種力量的。

以西結書記錄了什麼 以西結是一位僧侶,居住在迦巴魯河邊。

他在西元前五百九十三年,親眼目睹了一個異象,也可以說是人類最早最完整,而且也是最接近的一次「第三類接觸」。

以下是他寫下的內容,也就是聖經中的「以西結書」的第一章,這一篇章,曾引起了現代科學普遍的討論,對於以西結能用其所熟知的字彙,將所見到的異象完整紀錄下來,認為是極有研究價值的。

現在我們必須假設回到六百年前,想像當時的情景,你會發現當時的驚人景象是非筆墨所能形容的: 當三十年四月初五日,我在迦魯河邊被擄的人中,天就開了,得見神的 異象。

正是約亞斤王被擄去的第五年四月初五日。

在迦勒底人之地,迦 魯河邊,耶和華的手降在他身上。

見四活物 我觀看,見狂風從北方颳來,隨著一朵包括閃爍火的大雲,周圍有光輝 ,從其中的火內發出好像光耀的精金。

又從其中,顯出四個活物的形象 來,他們的形狀是這樣的,有人的形象,各有四個臉,四個翅膀。

他們 的腿是直的,腳掌好像牛犢之蹄,都燦爛如光明的銅。

在四面的翅膀以 下,有人的手,這四個活物的臉和翅膀,乃是這樣,翅膀彼此相接,行 走並不轉身,俱各往前直行。

至於臉的形象,各有人的臉,右面各有獅 子的臉,左面各有牛的臉,後面各有鷹的臉。

各展開上邊的兩個翅膀相 接,各以兩個遮體。

他們俱各直往前行,靈往哪裡去,他們就往哪裡去 ,行走並不轉身。

至於四活物的形象,又如火把的形狀,火在四活物中 間上去下來,這火有光輝,從火中發出閃電。

這活物往來奔走,好像電 光一閃。  

見四輪我正觀看活物的時候,見活物的臉旁,各有一輪在地上。輪的形狀和做 法,好像水蒼玉。

四輪都是一個樣式,形狀和做法,好像輪中套輪。

輪 行走的時候,向四方都能直行,並不掉轉。

至於輪輞,高而可畏,四個 輪輞周圍滿有眼睛。

活物行走,輪也在旁行走,活物從地上升,輪也都 上升。

靈往哪裡去,活物就往哪裡去,活物上升,輪也在活物旁邊上升 ,因為活物的靈在輪中。

那些行走,這些也行走;那些站住,這些也站 住;那些從地上升起,輪也在旁邊上升,因為活物的靈在輪中。

活物的 頭以上,有蒼穹的形象,生著像可畏的水晶,鋪張在活物的頭以上。

蒼 穹以下,活物的翅膀直張,彼此相對,每活物有兩個翅膀遮體。

活物行 走的時候,我聽見翅膀的響聲,像大水的聲音,向全能者的聲音,也像 軍隊鬧嚷的聲音。

活物站住的時候,便將翅膀垂下。  

見神榮光 在他們頭以上的蒼穹之上,有寶座的形象,彷彿藍寶石,在寶座的形象 以上,有彷彿人的形狀。

我見從他腰以上,有彷彿光耀的精金,周圍有火的形狀,又見從他腰以下,有彷彿火的形狀,周圍也有光輝。

下雨的 日子,雲中虹的形狀怎樣,周圍光輝的形狀也是怎樣,這就是耶和華榮   耀的形象,我一看見就俯在地,又聽見一位說話的聲音。

以西結在極度震驚的情況下,仍然能強壓住自己的情緒,盡量記住每個他看到的細 節。

他並未對於他所看到的情景作下結論,只是客觀地描述他所看到的景象。那麼 以西結到底看到什麼不可思議的景象呢?

首先他看到的是被煙雲團團包圍的太空航具,並且發出耀眼的光芒。

當太空航具接 近地面時,四個物體自煙雲中伸出來,以西結形容他們各有四個翅膀,以現代機械 設計來看,應當是屬於活動葉片或閥門之類的結構。

至於為什麼以西結會說它們有 人的形象,則不得而知,也許這些東西被設計的確實像人,也有可能只是幻想。

這 四個東西又被形容成像火把的形狀,中間有火上上下下,甚而有閃電出現,這種現 像很明顯地應該是能源產生裝置,供給航具所需要的一切能源。

當這些航具在移動 時,據以西結說,輪子並不需要轉向,就可以向四方移動。

先進的航具是否需要輪 子,先暫時不管,但是能有自由轉向的功能則應當是標準配備。

在航具的上方有著半圓形透明的艙殼,讓以西結覺得不可思議,並且在其中還有人 的形體,這應當就是真正控制太空航具的外星人了。

上帝再來 聖經中相信,神必再度降臨,而那個時候就是末日審判之時,全人類都要接受神正 義的審判。

這意味著什麼?

假使前面的說法是真的,外星人早已觀察地球數千年, 假使地球人的進步阻礙的地球的發展,甚至宇宙的平衡及和諧,我想真的遲早有一 天,他們會真的親臨地球,現出真面目,將不適合存在的地球人消滅。

正如同聖經 中所記載的所多瑪城和蛾摩拉城一樣,因為道德敗壞而被神摧毀。

創世紀第十九章 廿四節寫道:當時耶和華將硫磺與火,從天上耶和華那裡,降於所多瑪和蛾摩拉, 把那些城和全平原,城裡所有的居民,連地上生長的一切都毀滅了。

後面又說,亞 伯拉罕向所多瑪和蛾摩拉與平原的全地觀看,不料,那地方煙氣上騰,如同燒窯一 般。

看到這裡,我們不禁一顫,這種景象,不正像是核子毀滅的情境一樣嗎?

古時 候的人是真的親眼見到這兩座城的毀滅嗎?

我們必須要承認,聖經不只是後人為了傳揚神的話語,以及紀錄耶穌神奇一生,所 寫的福音書籍,更應當是一部真真實實保存人類珍貴歷史的書,其中藏著太多太多 等著我們去發掘探究的事。
 
 
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