希臘中部地區有一派奇特的景觀,數十座20~400米高低不等的柱 形垂直岩石群拔地而起,建造在陡峭岩石頂上的24座修道院仿佛懸 浮在空中。虔誠的修道士們在此過著與世隔絕的戒律嚴格的修行生 活,直到20世紀初修道院還是靠繩梯和吊車與外界相通。6121-1.jpg

這些修道 院是14~16世紀為避免戰亂和抵禦土耳其人對基督教的迫害而建造 的,目前仍有6座修道院在使用之中。 拉利貝拉岩石教堂 傳說12世紀衣索比亞第七代國王拉利貝拉夢中得神諭:“在衣索比 亞造一座新的耶路撒冷城,並要求用一整塊岩石建造教堂”。

於是 拉利貝拉按照神諭在衣索比亞北部海拔2600米的岩石高原上,動用 2萬人工,花了24年的時間鑿出了11座岩石教堂,人們將這裡稱為 拉利貝拉。從此,拉利貝拉成為衣索比亞人的聖地。至今,每年1 月7日衣索比亞耶誕節,信徒們都將匯集於此。

6121-3.jpg賈恩茨考斯韋海岸 1986年被認定為世界遺產,位於北愛爾蘭貝爾法斯特西北約80公里 處大西洋的賈恩茨考斯韋海岸110米的斷崖上,可見無數石柱突起 。總長8公里的海岸線上呈正六角形,共計4萬根的石柱由陸地向海 裏綿綿延伸。其景觀有似巨人所造,固有“巨人古道”之美稱。

是 6000萬年前太古時代火山噴發後熔岩冷卻凝固而形成的。如此排列 有序的石柱,不禁讓人懷疑不是天然雕琢而是人工有意堆積而成的 。

6121-2.jpg聖米歇爾山及其海灣 1979年被認定為世界遺產,位於諾曼底地區一個小島上的教堂,高 出海面150米。退潮時小島則變成與陸地相連的山丘。教堂的誕生 有段神奇的傳說。8世紀初主教歐勃爾按照夢中大天使米歇爾的授 意在山丘上修建了這所教堂。

奇特的是完工後不久山丘被海水淹沒 從而形成了今日可見的海中浮島。11世紀起對教堂進行擴建,足見 逐漸新添了羅馬式、哥德式、文藝復興式等風格各異的建築。 埃夫伯裏巨石遺址 英格蘭南部索爾滋伯裏平原上的這座環形排列的巨石遺址直徑約為 100米。

據考證是新石器時代的建造物,有5000年的歷史。四層同 心圓的石圈中央的祭奠石和旁邊被稱為腳跟(Hee1-stone)石的玄武 石,在每年夏至這一天,兩個石頭與地平線彼岸升起的太陽連成一 線這個建造物的目的是什麼還存有眾多的猜測:亦或是崇拜太陽的 神殿、亦或是天文臺、亦或是與宇宙聯繫的通信點等等,至今仍是 個千古之謎。 舉世聞名的新疆重要古跡樓蘭古城,位於羅布泊西部,處於西域的 樞紐,在古代絲綢之路上佔有極為重要的地位。

我國內地的絲綢、 茶葉,西域的馬、葡萄、珠寶,最早都是通過樓蘭進行交易的。

6121-5.jpg許 多商隊經過這一綠洲時,都要在那裏暫時休憩。樓蘭王國從西元前 176年以前建國,到西元630年消亡,共有800多年的歷史。王國的 範圍東起古陽關附近,西至尼雅古城,南至阿爾金山,北到哈密。 但是,隨著時間的推移,這個王國逐漸在世界上消失了。

究竟為什 麼會消亡,直到現在仍然是一個謎。 樓蘭古城是樓蘭王國前期的重要經濟政治中心。西元4世紀以後, 這個在絲綢古道上盛極一時的古城,才無聲無息地退出了歷史舞臺 。西元前126年,曆盡艱辛的張騫第一次出使西域歸來,他在給漢 武帝的報告中說:“樓蘭、姑師邑有城郭,臨鹽澤。

”(《史記· 大宛列傳》)張騫的報告明確指出,瀕臨鹽澤(即羅布泊)的樓蘭和 姑師兩個國家,都是有城市的。

但是,樓蘭城究竟在什麼地方呢? 由於史料上沒有明確記載它的方位,千百年來人們都無法知悉,這 就成了歷史上的一個難解之謎。直到20世紀初,由於瑞典探險家斯 文·赫定和新疆的一位勇敢的維吾爾人阿爾迪克奇跡般的發現,這 個沉寂千年的古城才得以重見光明,而歷史上的“樓蘭”之謎也才 開始為人們所揭開。

1900年春季,瑞典探險家斯文·赫定正在羅布泊西部探測,他的維 吾爾族嚮導阿爾迪克,在返回考察營地取丟失的鋤頭時,遇到風暴 ,迷失了方向。

但這位機智勇敢的維吾爾族嚮導,憑藉著微弱的月 光,不但回到了原營地摸到了丟失的鋤頭,而且還發現了一座高大 的佛塔和密集的廢墟,那裏有雕刻精美的木頭半埋在沙中,還有古 代的銅錢。阿爾迪克在茫茫的夜幕中發現的遺址,後經發掘,證實 就是樓蘭古城。

古城能重見天日,應該首先歸功於阿爾迪克的發現。這點,斯文赫 定也自有評述。他回憶當年的情景時寫道:“阿爾迪克忘記了鋤頭 是何等的幸運!否則,我絕不能回到這座古城,這個給亞洲中部古 代史帶來新光明的重要發現,至今也許不能完成。

”新中國成立後 ,我國一支考察隊在去樓蘭的考察途中,發現了許多人類活動的遺 跡。其中有類似原始社會的裝飾品海貝和串珠,還有古錢幣、小銅 器和鐵器、鞍具、皮氅等,為研究古絲道的變化和樓蘭王國的興衰 ,提供了重要依據和線索,特別是在樓蘭古城東北白龍堆山坡上, 發現了一堆唐代開元通寶,共970枚,大概是古代商隊在運輸途中 掉落的一貫錢。970枚比1914年英國的斯坦因在羅布泊北岸發現的 200多枚錢要多得多。

當年斯坦因撿獲到那些古銅錢,就已如獲至 寶,大肆談論,藉以證實這條古絲道的存在和走向。今天,我們發 現的970枚開元通寶,不是更有力地證明,這條古絲道直到唐代還 通暢嗎? 我國考察隊是在克服了重重困難以後才到達了樓蘭古城的。這座古 城位於密集的雅丹地形中,即東經89~55'22”,北緯40~25'55”處 ,呈不規則的方形城。東面城墻長約333米,南面城墻為329米,西 面和北面都為327米。

城墻為夯築,與敦煌附近的漢長城構築方法 基本一致。在南北城墻的中段各有一個缺口,看來就是南北城門了 。 樓蘭城內最高建築物是位於城東部的一座高10.4米的佛塔,塔身是 由土坯加木料壘砌而成的。塔基為方形,每邊長約19.5米。塔身的 南面連接著一大片大型建築遺址,堆集著許多木料,這些木料都經 過精細加工。過去斯文·赫定和斯坦因等人,也在此發現過雕刻成 各種精緻花紋的裝飾木板和木雕佛像。

古城西北5公里處有一座烽 火臺,高12米,是用黏土和木料砌成。當時的烽火臺大約每隔5公 里設立一座,有專人看管。 樓蘭城中最顯眼的建築區遺跡是城中部的“三間房”。

這三間房的 墻壁是城中惟一使用土坯壘砌而成的,坐北朝南,直接對著南城門 。東西兩端的房屋都是木結構,木料上還殘留著朱漆,有的木料長 達6.4米。從這一組建築物的位置和構造等情況分析,這裡可能就 是當年樓蘭城統治者的衙門府所在地。

6121-4.jpg在出土的文書中,有一件文 書是很有意義的。有關條文是禁止隨便砍伐樹木的,“連根砍樹者 ,不管誰都罰馬一匹”,“在樹木生長時期,應防止砍伐。如果砍 伐樹木大枝,則罰牝牛一頭”。這大概要算是我國已發現的最早的 森林保護法了。

早在一千八九百年前;樓蘭國的國王、臣民們,已 經認識到樹木對治理沙漠的作用,並借助法律來保護樹木,這是一 個很大的成就。

考察隊還發現了一條東西走向,穿城而過的古渠道遺跡,可能就是 古樓蘭城居民直接取水的水源。在城內還發現大量的厚陶缸片、石 磨盤斷片、殘破的木桶和各種錢幣、戒指、耳環和漢文木簡殘片等 。這些物品,對研究樓蘭古城歷史,都是無價之寶。樓蘭古城於19 88年經國務院批准列為全國重點文物保護單位。 來源:湛江經濟技術開發區
 
 
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