希臘中部地區有一派奇特的景觀，數十座20～400米高低不等的柱 形垂直岩石群拔地而起，建造在陡峭岩石頂上的24座修道院仿佛懸 浮在空中。虔誠的修道士們在此過著與世隔絕的戒律嚴格的修行生 活，直到20世紀初修道院還是靠繩梯和吊車與外界相通。
這些修道 院是14～16世紀為避免戰亂和抵禦土耳其人對基督教的迫害而建造 的，目前仍有6座修道院在使用之中。 拉利貝拉岩石教堂 傳說12世紀衣索比亞第七代國王拉利貝拉夢中得神諭：“在衣索比 亞造一座新的耶路撒冷城，並要求用一整塊岩石建造教堂”。
於是 拉利貝拉按照神諭在衣索比亞北部海拔2600米的岩石高原上，動用 2萬人工，花了24年的時間鑿出了11座岩石教堂，人們將這裡稱為 拉利貝拉。從此，拉利貝拉成為衣索比亞人的聖地。至今，每年1 月7日衣索比亞耶誕節，信徒們都將匯集於此。
賈恩茨考斯韋海岸 1986年被認定為世界遺產，位於北愛爾蘭貝爾法斯特西北約80公里 處大西洋的賈恩茨考斯韋海岸110米的斷崖上，可見無數石柱突起 。總長8公里的海岸線上呈正六角形，共計4萬根的石柱由陸地向海 裏綿綿延伸。其景觀有似巨人所造，固有“巨人古道”之美稱。
是 6000萬年前太古時代火山噴發後熔岩冷卻凝固而形成的。如此排列 有序的石柱，不禁讓人懷疑不是天然雕琢而是人工有意堆積而成的 。
聖米歇爾山及其海灣 1979年被認定為世界遺產，位於諾曼底地區一個小島上的教堂，高 出海面150米。退潮時小島則變成與陸地相連的山丘。教堂的誕生 有段神奇的傳說。8世紀初主教歐勃爾按照夢中大天使米歇爾的授 意在山丘上修建了這所教堂。
奇特的是完工後不久山丘被海水淹沒 從而形成了今日可見的海中浮島。11世紀起對教堂進行擴建，足見 逐漸新添了羅馬式、哥德式、文藝復興式等風格各異的建築。 埃夫伯裏巨石遺址 英格蘭南部索爾滋伯裏平原上的這座環形排列的巨石遺址直徑約為 100米。
據考證是新石器時代的建造物，有5000年的歷史。四層同 心圓的石圈中央的祭奠石和旁邊被稱為腳跟(Hee1-stone)石的玄武 石，在每年夏至這一天，兩個石頭與地平線彼岸升起的太陽連成一 線這個建造物的目的是什麼還存有眾多的猜測：亦或是崇拜太陽的 神殿、亦或是天文臺、亦或是與宇宙聯繫的通信點等等，至今仍是 個千古之謎。 舉世聞名的新疆重要古跡樓蘭古城，位於羅布泊西部，處於西域的 樞紐，在古代絲綢之路上佔有極為重要的地位。
我國內地的絲綢、 茶葉，西域的馬、葡萄、珠寶，最早都是通過樓蘭進行交易的。
許 多商隊經過這一綠洲時，都要在那裏暫時休憩。樓蘭王國從西元前 176年以前建國，到西元630年消亡，共有800多年的歷史。王國的 範圍東起古陽關附近，西至尼雅古城，南至阿爾金山，北到哈密。 但是，隨著時間的推移，這個王國逐漸在世界上消失了。
究竟為什 麼會消亡，直到現在仍然是一個謎。 樓蘭古城是樓蘭王國前期的重要經濟政治中心。西元4世紀以後， 這個在絲綢古道上盛極一時的古城，才無聲無息地退出了歷史舞臺 。西元前126年，曆盡艱辛的張騫第一次出使西域歸來，他在給漢 武帝的報告中說：“樓蘭、姑師邑有城郭，臨鹽澤。
”(《史記· 大宛列傳》)張騫的報告明確指出，瀕臨鹽澤(即羅布泊)的樓蘭和 姑師兩個國家，都是有城市的。
但是，樓蘭城究竟在什麼地方呢? 由於史料上沒有明確記載它的方位，千百年來人們都無法知悉，這 就成了歷史上的一個難解之謎。直到20世紀初，由於瑞典探險家斯 文·赫定和新疆的一位勇敢的維吾爾人阿爾迪克奇跡般的發現，這 個沉寂千年的古城才得以重見光明，而歷史上的“樓蘭”之謎也才 開始為人們所揭開。
1900年春季，瑞典探險家斯文·赫定正在羅布泊西部探測，他的維 吾爾族嚮導阿爾迪克，在返回考察營地取丟失的鋤頭時，遇到風暴 ，迷失了方向。
但這位機智勇敢的維吾爾族嚮導，憑藉著微弱的月 光，不但回到了原營地摸到了丟失的鋤頭，而且還發現了一座高大 的佛塔和密集的廢墟，那裏有雕刻精美的木頭半埋在沙中，還有古 代的銅錢。阿爾迪克在茫茫的夜幕中發現的遺址，後經發掘，證實 就是樓蘭古城。
古城能重見天日，應該首先歸功於阿爾迪克的發現。這點，斯文赫 定也自有評述。他回憶當年的情景時寫道：“阿爾迪克忘記了鋤頭 是何等的幸運!否則，我絕不能回到這座古城，這個給亞洲中部古 代史帶來新光明的重要發現，至今也許不能完成。
”新中國成立後 ，我國一支考察隊在去樓蘭的考察途中，發現了許多人類活動的遺 跡。其中有類似原始社會的裝飾品海貝和串珠，還有古錢幣、小銅 器和鐵器、鞍具、皮氅等，為研究古絲道的變化和樓蘭王國的興衰 ，提供了重要依據和線索，特別是在樓蘭古城東北白龍堆山坡上， 發現了一堆唐代開元通寶，共970枚，大概是古代商隊在運輸途中 掉落的一貫錢。970枚比1914年英國的斯坦因在羅布泊北岸發現的 200多枚錢要多得多。
當年斯坦因撿獲到那些古銅錢，就已如獲至 寶，大肆談論，藉以證實這條古絲道的存在和走向。今天，我們發 現的970枚開元通寶，不是更有力地證明，這條古絲道直到唐代還 通暢嗎？ 我國考察隊是在克服了重重困難以後才到達了樓蘭古城的。這座古 城位於密集的雅丹地形中，即東經89~55'22”，北緯40~25'55”處 ，呈不規則的方形城。東面城墻長約333米，南面城墻為329米，西 面和北面都為327米。
城墻為夯築，與敦煌附近的漢長城構築方法 基本一致。在南北城墻的中段各有一個缺口，看來就是南北城門了 。 樓蘭城內最高建築物是位於城東部的一座高10.4米的佛塔，塔身是 由土坯加木料壘砌而成的。塔基為方形，每邊長約19.5米。塔身的 南面連接著一大片大型建築遺址，堆集著許多木料，這些木料都經 過精細加工。過去斯文·赫定和斯坦因等人，也在此發現過雕刻成 各種精緻花紋的裝飾木板和木雕佛像。
古城西北5公里處有一座烽 火臺，高12米，是用黏土和木料砌成。當時的烽火臺大約每隔5公 里設立一座，有專人看管。 樓蘭城中最顯眼的建築區遺跡是城中部的“三間房”。
這三間房的 墻壁是城中惟一使用土坯壘砌而成的，坐北朝南，直接對著南城門 。東西兩端的房屋都是木結構，木料上還殘留著朱漆，有的木料長 達6.4米。從這一組建築物的位置和構造等情況分析，這裡可能就 是當年樓蘭城統治者的衙門府所在地。
在出土的文書中，有一件文 書是很有意義的。有關條文是禁止隨便砍伐樹木的，“連根砍樹者 ，不管誰都罰馬一匹”，“在樹木生長時期，應防止砍伐。如果砍 伐樹木大枝，則罰牝牛一頭”。這大概要算是我國已發現的最早的 森林保護法了。
早在一千八九百年前；樓蘭國的國王、臣民們，已 經認識到樹木對治理沙漠的作用，並借助法律來保護樹木，這是一 個很大的成就。
考察隊還發現了一條東西走向，穿城而過的古渠道遺跡，可能就是 古樓蘭城居民直接取水的水源。在城內還發現大量的厚陶缸片、石 磨盤斷片、殘破的木桶和各種錢幣、戒指、耳環和漢文木簡殘片等 。這些物品，對研究樓蘭古城歷史，都是無價之寶。樓蘭古城於19 88年經國務院批准列為全國重點文物保護單位。 來源：湛江經濟技術開發區
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