我們在生活中受到要求公平的心理影響，當公平沒有出現時，我們會感到憤怒、憂慮。但是，過去不曾有過絕對的公平合理，今後也不會有。
文明社會一再呼籲公平，政客們在他們的競選演說中屢次提到這兩個字。譬如，「我們對任何人都要一視同仁。」儘管如此，不公平的現象依然存在，在我們的社會理，貧窮、戰爭、疾病、犯罪、吸毒等等不平等的現象不是此起彼伏嗎？
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蘇克拉 （印度）
蘇克拉於1954年3月出生在印度西孟加拉的？藹齱A父親名叫斯裏。森。古普塔。
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1.晝夜常得一切諸天大力神將，隱身守護。
2.常得觀音等二十五大菩薩，而為保佑。
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1、一次，我去廣西講經，大虛法師親口對我說，本真法師是湖北人氏，曾在雲居山參禪多年。有一天黃昏本真法師獨自一人在九江一個無人渡口處坐著歇息，忽見二男一女，穿著入時，從江面騰空躍出，飄然若雲，從他面前經過，有說有笑，見他也不答理，直向通往九江鬧市之大道而去，法師稍作定神，起身跟蹤追上，待鬧市人多處，便斗膽在其中一人肩頭拍擊一掌，大喝道：「你們這些鬼東西，到底從哪里來？」誰知此三「人」竟不驚不怖款款回過頭來道：「從老地方來！」這好像是一句絕妙的禪機，只弄得法師半晌立在那裏也未曾參透，醒過神時，三異人卻早已不知去向。
其實，在我們現實生活中，擦肩而過，相視而笑，搭訕問路……，不知有多少人都是其他空間的眾生逢緣相遇啊。
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法師 您好！
末學是一個在家居士，接觸佛法也有十幾年了，雖不是很精進，但因為常常收看各個電視弘法節目，自已也有在研讀經書，所以對佛法也有一些基本的瞭解。末學一開始是對禪宗感興趣的，後來知道末法時代淨土法門最契機，所以每天都早晚念佛回向求生西方極樂世界。末學家裏是信奉一貫道的，大概是國中的時候有去求道，但未曾去參加他們的課程，後來才知道一貫道的一些問題，所以也不敢進一步接觸。在末學生活的範圍內好像沒有遇到人修淨土法門，甚至也很少人對佛法有興趣，也沒有遇到甚麼人會喜歡收看電視弘法節目，甚至覺得看到佛法善書時，也很少有人會去取閱。這令末學覺得納悶，為甚麼佛法中有這麼多好東西，竟有那麼多一般正常的社會大眾不來接觸呢？卻在苦海中翻騰，欲求離苦得樂而了不可得呢？宏揚佛法是佛弟子的責任，末學雖想將佛法介紹出去但因拙於言詞，也不可能路上隨便抓一個人就講，誰又有時間聽你長篇大論？然而為甚麼現代社會大部分人不接觸佛法呢？末學歸納了幾點理由：
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「鬼月」到了，你是否有過「鬼壓床」的經驗？這種言之鑿鑿的鬼神附身，醫學上正式名稱「睡眠癱瘓」或「睡眠麻痺症」，是睡眠疾病的一種，壓力太大、過度疲累時就會發生，沒什麼大不了。
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我們大多數人都能夠寬恕和忘卻；我們只是希望其他人不要忘卻我們的寬恕。
反省讓你知道自己曾在哪裡，預見讓你知道將去哪裡，頓悟讓你知道何時你正走得太遠。
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